![\"\"](\"https:\/\/i.hizliresim.com\/ZOWjlk.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
Ba\u015fta, bu r\u00f6portaj teklifimizi \u2013ki bu konuda alm\u0131\u015f oldu\u011funuz karara ra\u011fmen- kabul etti\u011finiz i\u00e7in sonsuz te\u015fekk\u00fcrler. Sizinle b\u00f6yle bir s\u00f6yle\u015fi yapmaktan b\u00fcy\u00fck mutluluk duyuyoruz. \u0130sterseniz hemen sorulara ge\u00e7elim\u2026<\/strong><\/span><\/p>\n M\u00fcsaade ederseniz kendimden \u00e7ok fazla s\u00f6z etmek istemiyorum. Ama yine de kabal\u0131k etmemek ad\u0131na k\u0131saca \u0130zmir\u2019de ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131, sahafl\u0131k yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131, evli oldu\u011fumu s\u00f6yleyeyim. Biri evli, iki \u00e7ocu\u011fumuz var. E\u015fim m\u00fczisyen.<\/p>\n Yaz\u0131lm\u0131\u015f olan her iki kitap birbirinden farkl\u0131d\u0131r. Temel farkl\u0131l\u0131klar\u0131 sadece masals\u0131 veya bilimkurgu romanlarla s\u0131n\u0131rland\u0131rmak yanl\u0131\u015f olur san\u0131r\u0131m. Yazara ve zamana g\u00f6re farkl\u0131l\u0131klar vard\u0131r. \u00d6rne\u011fin her \u015fey bir yana Tolkien ile Eddings farkl\u0131 zamanlarda ya\u015fad\u0131klar\u0131 i\u00e7in bir farkl\u0131l\u0131klar\u0131 vard\u0131r. Tolkien bir dilbilimci oldu\u011fu i\u00e7in ve yazd\u0131\u011f\u0131 esere Eddings\u2019den daha \u00e7ok inand\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in (ki bu tamamen \u015fahsi fikrimdir, fikrim yanl\u0131\u015f da olabilir) ortaya koydu\u011fu eser daha kuvvetlidir. Tolkien ile LeGuin de ayr\u0131 zamanlarda ya\u015fam\u0131\u015ft\u0131r ama LeGuin\u2019in de eserlerini daha ciddiye alm\u0131\u015f olmas\u0131, daha \u00e7ok inanmas\u0131 onun da ortaya koydu\u011fu eserlerin Eddings\u2019inkinden daha derin ve kuvvetli olmas\u0131na neden olmu\u015ftur. Ama mesela Ejderha M\u0131zra\u011f\u0131 neredeyse tamamen e\u011flence olsun ve para kazan\u0131ls\u0131n diye yarat\u0131lm\u0131\u015f olduklar\u0131 i\u00e7in son derece y\u00fczeyseldir. K\u0131saca san\u0131r\u0131m \u015f\u00f6yle bir sonuca varabiliriz: Zaman ortaya \u00e7\u0131kan eserin kabu\u011funda bir farkl\u0131l\u0131k yarat\u0131yor, olaylar\u0131 ve fikirleri anlat\u0131rken yarat\u0131lan elle tutulur \u00f6rneklerde vs. Her ne kadar bu eserler masals\u0131 veya bilimkurgu da olsa, yani her \u015fey hayale dayansa da, yine de bir dayanak noktalar\u0131 var ve o da yaz\u0131ld\u0131klar\u0131 zamana ait. Bir \u015feyi anlat\u0131rken o g\u00fcn var olanlar\u0131 baz alarak anlat\u0131rs\u0131n\u0131z. Mesela Nostradamus kehanetlerini kaleme al\u0131rken, g\u00f6rd\u00fcklerini ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 zaman\u0131n \u015fartlar\u0131na g\u00f6re izah etti, betimledi. Derler ki ikinci d\u00fcnya sava\u015f\u0131ndaki u\u00e7ak sava\u015flar\u0131n\u0131 g\u00f6rm\u00fc\u015f. Ama o devirde u\u00e7ak olmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in g\u00f6rd\u00fcklerini yaz\u0131s\u0131nda demirden kocaman ku\u015flar diye betimlemi\u015f. Ve kendisi de \u00f6yle alg\u0131lam\u0131\u015ft\u0131r. Tabii bu \u00e7ok u\u00e7 bir \u00f6rnekti. Ama ne olursa olsun zaman yazan\u0131 s\u0131n\u0131rland\u0131r\u0131r. Eserin \u00f6z\u00fcndeki farkl\u0131l\u0131k ise zamandan azade, tamamen yazardan kaynaklan\u0131yor. Yazar\u0131n ortaya koydu\u011fu eserine ne kadar inand\u0131\u011f\u0131, ne kadar b\u00fct\u00fcnle\u015fti\u011fi, o esere ne kadar varl\u0131k hakk\u0131 tan\u0131d\u0131\u011f\u0131yla ilgili.<\/p>\n G\u00fczel.<\/p>\n Bu konuda bir yorum yapmaya gerek yok. Herkes istedi\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcnebilir. D\u00fc\u015f\u00fcnceler d\u00fc\u015f\u00fcnen ki\u015fiyi ba\u011flar, ba\u015fkas\u0131n\u0131 de\u011fil. Fakat tabii ki bir \u015feye \u201cbasit\u201d diyorsan\u0131z nedenlerini de vermeniz gerekir. Basit \u00e7\u00fcnk\u00fc\u2026 Ben neden basit olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 ispata mecbur de\u011filim, onlar neden basit oldu\u011funu s\u00f6ylesinler. Bir s\u00f6z\u00fcm varsa o zaman ben de s\u00f6ylerim.<\/p>\n Oooo. Ba\u015ftan sona bir macera. \u00d6yle akl\u0131ma \u015fak diye bir \u015fey gelmiyor. Zaten insan \u00e7evirirken \u00e7evirdi\u011fi sat\u0131rlar aras\u0131nda ya\u015f\u0131yor. Yani siz d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn maceray\u0131!<\/p>\n Haks\u0131zl\u0131k etmeyelim ilk \u00e7evrilen Y\u00fcz\u00fcklerin Efendisi de\u011fil ama tan\u0131nmas\u0131na vesile oldu\u011funu kabul edebilirim. Ben bu kitab\u0131 \u00e7evirirken bir iddia ile \u00e7evirmedim. Bu ho\u015f tesad\u00fcf tabii ki insan\u0131n gururunu ok\u015fuyor. \u0130\u015fime inanm\u0131\u015f oldu\u011fum, elimden geleni yapmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131m i\u00e7in, yani bu i\u015fi sadece para kazanmak i\u00e7in bir angarya olarak g\u00f6rmedi\u011fim i\u00e7in belli bir ba\u015far\u0131 kazanm\u0131\u015f oldu\u011fumun fark\u0131nday\u0131m. Bunlar\u0131 yaparken ba\u015far\u0131 kazanmak i\u00e7in de yapmam\u0131\u015ft\u0131m. \u0130\u00e7imden \u00f6yle geldi\u011fi i\u00e7in, do\u011fru buldu\u011fum i\u00e7in elimden gelenin en iyisini yapmaya \u00e7al\u0131\u015fm\u0131\u015ft\u0131m. Belki benim bu ciddiyetimin, bu samimiyetimin, bu inanc\u0131m\u0131n ve bu sevgimin bir m\u00fck\u00e2fat\u0131 gibi oldu bu sonu\u00e7. Zorlanma konusuna gelince. \u0130nsan\u0131 zorlayan \u015feyler basitlikler bence. Yani mesela ben Ejderha M\u0131zra\u011f\u0131 kitaplar\u0131nda daha \u00e7ok zorland\u0131m. Zor gibi g\u00f6r\u00fcnen sa\u011flam \u015feyler sebatla bir ucundan giri\u015fti\u011finizde, sevgiyle ve inanarak \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131zda h\u0131zla \u00e7\u00f6z\u00fcl\u00fcyor. Ama basit \u015feyler eksiklikleri, mant\u0131k hatalar\u0131 ile insan\u0131 y\u0131ld\u0131r\u0131yor.<\/p>\n K\u00f6t\u00fc.<\/p>\n Ejderha M\u0131zra\u011f\u0131 beni \u00e7ok zorlad\u0131, h\u0131zla okundu\u011funda zevk verebilir fakat her kelimesi ile tek tek u\u011fra\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131zda zorluyorlar. Eddings de biraz fazla uzat\u0131lm\u0131\u015f, s\u00f6ylemi\u015f olmak i\u00e7in s\u00f6ylenmi\u015f gereksiz c\u00fcmlelerle doldurulmu\u015ftu. O da biraz bunaltt\u0131. Fakat LeGuin\u2019in \u00e7evirdi\u011fim her roman\u0131 ve Y\u00fcz\u00fcklerin Efendisi her kelimesinden zevk ald\u0131\u011f\u0131m kitaplard\u0131. Ama benim ilk g\u00f6z a\u011fr\u0131m Yerdeniz serisidir. Onun yeri bende ba\u015fka.<\/p>\n Fantastik kelimesi dilimize zaten yeni girdi. Kelime \u201cfantasy\u201d k\u00f6k\u00fcnden geliyor, yani d\u00fc\u015f, hayal g\u00fcc\u00fc anlam\u0131nda. Ana diliniz \u0130ngilizce olunca kavram kafan\u0131za yerle\u015fiyor. Ama ana dili T\u00fcrk\u00e7e olanlar i\u00e7in sadece bir ses dizisi. Yeni bir kelime.<\/p>\n Fantastik romanlar, masallar gibidir. Hani masallar anonimdir, bunlar\u0131n yazarlar\u0131 belli, bence fark bu. Yoksa \u201cfantastik romanlar\u201d da masal. Masallar\u0131 k\u00fc\u00e7\u00fcmsemeyin. Yani i\u015fte ne bileyim hi\u00e7bir masal bir Y\u00fcz\u00fcklerin Efendisi kadar zengin de\u011fildir, zann\u0131na kap\u0131lmay\u0131n. Zengindir. Masal\u0131n \u00f6z\u00fc o kadar zengindir. Masal\u0131 dinleten anlat\u0131c\u0131s\u0131d\u0131r. \u015eimdi eskiden, elektri\u011fin olmad\u0131\u011f\u0131, uzun k\u0131\u015f gecelerinde ocak ba\u015f\u0131nda \u0131s\u0131n\u0131ld\u0131\u011f\u0131 zamanlarda, masalc\u0131 nineler veya dedeler bizim art\u0131k \u00e7ocuklar\u0131m\u0131za 15 dakika anlatt\u0131\u011f\u0131m\u0131z bir masal\u0131 geceler boyunca anlat\u0131rm\u0131\u015f. S\u00fcsleyerek. Uzatarak. Detaylara girerek. Zenginle\u015ftirerek. Ben fantastik yerine kullanabilece\u011fimiz bir masal veya masals\u0131 kelimesi ve kavram\u0131 oldu\u011fu i\u00e7in, fantastiktense bunlar\u0131 kullanmay\u0131 tercih ediyorum. Ama kelimeler insanlar\u0131n ileti\u015fim kurmas\u0131 i\u00e7indir. Bir \u015feyi birbirlerine aktarmak i\u00e7in. O y\u00fczden e\u011fer konu\u015ftu\u011fum ki\u015fi veya ki\u015filer ben masals\u0131 roman dedi\u011fimde kastetti\u011fim \u015feyi anlamayacaksa, hi\u00e7 \u00e7ekinmeden fantastik roman derim. Kelimeler konusunda tutucu de\u011filim. Ama bence do\u011frusu o de\u011fil.<\/p>\n Kavramdan yola \u00e7\u0131k\u0131yorum. \u0130ngilizcede Thesaurus diye bir kaynak kitap vard\u0131r. Bizde de Ali P\u00fcsk\u00fcll\u00fco\u011flu san\u0131r\u0131m, yan\u0131ld\u0131ysam \u00f6z\u00fcr dilerim, bir \u201cKavramlar Dizini\u201d haz\u0131rlam\u0131\u015ft\u0131. \u0130\u015fte bu gibi yard\u0131mc\u0131 kitaplardan kavrama en yak\u0131n kelimeyi bulmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131r\u0131m. Bazen bir kelimeyi bir grup kelimeyle ifade etmek zorunda kalabiliyor insan. S\u00f6zl\u00fc\u011fe \u00e7ok \u00f6nem veriyorum. Buldu\u011fum her s\u00f6zl\u00fc\u011f\u00fc al\u0131r\u0131m ve \u00e7ok s\u00f6zl\u00fck kullan\u0131r\u0131m. Bildi\u011fim kelimelerde dahi s\u00f6zl\u00fc\u011fe bakar\u0131m. \u00c7\u00fcnk\u00fc insan\u0131n o an akl\u0131na gelmeyen daha ho\u015f bir ifade olabiliyor.<\/p>\n LeGuin.<\/p>\n Yerdeniz serisi ve Y\u00fcz\u00fcklerin Efendisi<\/p>\n Ba\u015far\u0131l\u0131 olanlar\u0131n\u0131n tabii ki.<\/p>\n Yaz\u0131yorum zaten ama yay\u0131nlat\u0131r m\u0131y\u0131m bilmiyorum.<\/p>\n Ben t\u00fcr farkl\u0131l\u0131\u011f\u0131ndan \u00e7ok her kitab\u0131 birbirinden farkl\u0131 g\u00f6r\u00fcyorum. Yani t\u00fcr\u00fcn tabii baz\u0131 ortak farkl\u0131l\u0131\u011f\u0131 var. En az\u0131ndan bir\u00e7ok \u00f6zel ismi de terc\u00fcme ediyorsunuz falan. Ama bence edebi \u00e7eviri, edebi \u00e7eviridir. Her bir kitap da bir di\u011ferinden farkl\u0131d\u0131r.<\/p>\n Bir tercihim yok. Her ikisini de ayn\u0131 derecede seviyorum. Yeter ki iyi bir kitap olsun.<\/p>\n Daha \u00f6nceki cevaplar\u0131mdan da anla\u015f\u0131laca\u011f\u0131 gibi Yerdeniz serisini ba\u015far\u0131l\u0131 buluyorum. Asl\u0131nda kitab\u0131n kendisi g\u00f6zba\u011f\u0131 gibidir. Basit, yal\u0131n, y\u00fczeysel gibi g\u00f6r\u00fcn\u00fcr ama d\u00fc\u015f\u00fcnmeye ba\u015flad\u0131\u011f\u0131n\u0131zda \u00e7ok derinlere dalars\u0131n\u0131z. Ursula LeGuin \u00e7ok sevdi\u011fim bir yazard\u0131r. Gereksiz laf salatas\u0131na dalmadan kendisini \u00e7ok rahat ifade etti\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum.<\/p>\n \u0130yi bir yazar olmas\u0131na! Bence iyi bir yazar ortaya koydu\u011fu yap\u0131tla en iyi b\u00fct\u00fcnle\u015fmi\u015f, bu yap\u0131ta en az m\u00fcdahale eden ki\u015fidir. Onunla birlikte akabilen ki\u015fidir. Yazd\u0131\u011f\u0131n\u0131z \u015feye inanman\u0131z gerekiyor. Onunla birlikte var olabilmeniz. Ve tabii t\u00fcm di\u011fer basmakal\u0131p \u015feylerin de olmas\u0131 laz\u0131m, okumak-d\u00fc\u015f\u00fcnmek vs.<\/p>\n Metis\u2019le \u00e7ok memnunum. Oluyor tabii ki.<\/p>\n Hay\u0131r, \u00e7ok ilgin\u00e7tir \u015fimdi sordu\u011funuz i\u00e7in fark ettim hi\u00e7 b\u00f6yle bir \u015fey hissetmedim. Ama \u00f6te yandan ben bu konuda biraz deliyimdir. Bas\u0131lmayaca\u011f\u0131n\u0131 bilsem, daha \u00f6nce \u00e7evrilmi\u015f dahi olsa ben yine de s\u0131rf kendim i\u00e7in \u00e7evirebilirim bir kitab\u0131.<\/p>\n Tabii ki \u00e7ok fazla var. En \u00e7ok Roza Hakmen\u2019i takdir ediyorum. K\u00e2muran \u015eipal\u2019i de severim.<\/p>\n H\u0131rsl\u0131 de\u011fil ama sebatk\u00e2r olsunlar. Her i\u015f gibi bu i\u015f de zordur. Ama pes etmeden, do\u011fru oldu\u011funa inand\u0131\u011f\u0131n\u0131z \u015feye d\u00f6rt elle sar\u0131l\u0131n. Ve l\u00fctfen kendi dilinizden \u00e7ok kitap okuyun. Ama s\u0131rf yeni yaz\u0131lanlar\u0131 de\u011fil eski yaz\u0131lan \u015feyleri de okuyun. Ve l\u00fctfen \u00e7ok \u00e7ok s\u00f6zl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcz olsun. S\u00f6zl\u00fckler size ne yapaca\u011f\u0131n\u0131z\u0131 \u00f6\u011fretir. Yani s\u0131rf \u0130ngilizce-T\u00fcrk\u00e7e de\u011fil. T\u00fcrk\u00e7e-T\u00fcrk\u00e7e, Osmanl\u0131ca-T\u00fcrk\u00e7e, \u0130ngilizce-\u0130ngilizce buldu\u011funuz her s\u00f6zl\u00fc\u011f\u00fc al\u0131n. Yard\u0131mc\u0131 s\u00f6zl\u00fckleri al\u0131n. Ve bildi\u011finiz halde kelimelerin anlamlar\u0131na bak\u0131n. Ne demek istedi\u011fimi o zaman anlars\u0131n\u0131z, kulaklar\u0131m\u0131 \u00e7\u0131nlat\u0131rs\u0131n\u0131z.<\/p>\n Cevaplar\u0131n\u0131z ve bizi k\u0131rpmay\u0131p teklifimizi kabul etti\u011finiz i\u00e7in tekrar tekrar te\u015fekk\u00fcrler. Bir\u00e7ok ki\u015fi i\u00e7in \u00f6zel olan \u201c\u00c7i\u011fdem Erkal \u0130pek\u201d hakk\u0131nda, sevenleri ad\u0131na bir\u00e7ok \u015fey \u00f6\u011frenmi\u015f olduk. Umuyoruz sizde bizim kadar keyif alm\u0131\u015fs\u0131n\u0131zd\u0131r. Sevgilerle\u2026<\/strong><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ba\u015fta, bu r\u00f6portaj teklifimizi \u2013ki bu konuda alm\u0131\u015f oldu\u011funuz karara ra\u011fmen- kabul etti\u011finiz i\u00e7in sonsuz te\u015fekk\u00fcrler. Sizinle b\u00f6yle bir s\u00f6yle\u015fi yapmaktan b\u00fcy\u00fck mutluluk duyuyoruz. \u0130sterseniz hemen sorulara ge\u00e7elim\u2026 \u0130lk olarak kendinizden biraz bahsedebilir misiniz? \u00c7ok \u00f6nemli \u00e7evirileri dilimize kazand\u0131rmas\u0131 haricinde \u201c\u00c7i\u011fdem Erkal \u0130pek\u201d k\u0131saca kimdir? M\u00fcsaade ederseniz kendimden \u00e7ok fazla s\u00f6z etmek istemiyorum. Ama yine […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":1029,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"single-inceleme.php","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"class_list":["post-3201","page","type-page","status-publish"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.kayiprihtim.org\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3201","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.kayiprihtim.org\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.kayiprihtim.org\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kayiprihtim.org\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kayiprihtim.org\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3201"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.kayiprihtim.org\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3201\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":58690,"href":"https:\/\/www.kayiprihtim.org\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3201\/revisions\/58690"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kayiprihtim.org\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1029"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.kayiprihtim.org\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3201"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n